OS GRAUS FILOSÓFICOS DO R.E.A.A.

Por que devemos dar continuidade a nossa vida maçônica e não pararmos no Simbolismo ao atingir o sonhado grau três o de Mestre Maçom?

Alguns Irmãos entendem que colando o grau três e se tornando um Mestre Maçom sua vida maçônica se encerra e consequentemente vão aos poucos perdendo o interesse em nossa Instituição e causando a evasão nas Lojas Simbólicas, alguns dão sequência no Simbolismo até almejar o cargo de Mestre Instalado, outros não enxergam essa possibilidade e, gradualmente, vão saindo, sempre com um enorme vazio e se questionando quanto ao seu aprendizado e, porque continuar em sua Loja Simbólica.

Pois bem, a maçonaria não se restringe ao simbolismo, é o início de tudo onde somos iniciados, aprendemos nossos primeiros passos e começamos a entender o que é a maçonaria do Rito Escocês Antigo e Aceito (REAA), mas é preciso dar continuidade até o último patamar a ser alcançado, o fim do caminho da busca de novos conhecimentos e da incessante verdade.

Ao incentivarmos os Irmãos a darem continuidade nos estudos dos graus filosóficos do REAA, não devemos fazer somente com intuito de preservamos o Irmão em nossa Ordem, mas sim, e principalmente, para elevarmos o conhecimento do irmão, difundir nossa cultura maçônica e, consequentemente, permitir que a Egrégora Maçônica continue a atuar sobre o espírito do maçom, quer através dos ensinamentos filosóficos ou através do desenvolvimento interior, abrindo caminho para novas percepções, para o aprendizado histórico, simbólico, moral e ético, aperfeiçoando o caráter, aumentando o conhecimento iniciático e, acima de tudo, preparando homens livres e de bons costumes para o mundo profano.

Se tomarmos como premissa, que a Maçonaria é uma ciência, poderíamos nos valer da afirmação de nosso irmão Nicola Aslan que diz: “A Maçonaria é uma ciência complexa, vasta, difícil, que abrange todas as ciências que constituem o fundo comum das religiões, das artes e da filosofia de todos os povos do mundo, desde os tempos mais primitivos”.

A afirmação desse nosso irmão nos mostra a profundidade das dimensões do estudo necessário para se compreender os vastos mistérios maçônicos.

Um dos principais objetivos da Maçonaria é o estudo, através da pesquisa e da busca incessante da verdade, no afã de possibilitar a continuidade dessa instituição milenar.

O aprendizado maçônico, o ensino de suas doutrinas é calcado na interpretação de símbolos, no desenvolvimento autodidático e pessoal do maçom, na medida em que não dispomos de organizações metódicas de estudo e de instrução em conjunto. Isto faz com que cada indivíduo, cada maçom, busque a sua Luz e seu conhecimento interior. Esse é um dos motivos de incentivar os irmãos a estudarem a Maçonaria, em especial o Rito Escocês Antigo e Aceito. 

O aprendizado nos graus filosóficos ocorre nos Altos Corpos Filosóficos do REAA, aprendizado este feito alcançando vários degraus na Escada de Jacó como costumamos afirmar sempre que um Irmão atingi um novo grau, que levarão o maçom a transformar-se em um cidadão consciente, disciplinado e cumpridor de seus deveres, em ser a pedra polida para a construção do templo ideal da humanidade.

O objetivo maior dos Altos Graus Filosóficos é fazer com que o irmão vá adquirindo, passo a passo, degrau a degrau, o conteúdo filosófico capaz de transformá-lo em um homem cumpridor dos princípios maçônicos.

Para entendermos melhor vamos começar falando dos passos na maçonaria em seu início, nas Lojas Simbólicas, onde nos reunimos regularmente, nos Graus: 1º Grau – Aprendiz, 2º Grau – Companheiro e 3º Grau – Mestre.

Os Graus de Aprendiz e Companheiro são de origem operativa, e estão diretamente ligados aos ensinamentos da moral e do polimento da pedra bruta, utilizando-se de ferramentas associadas às virtudes e qualidades necessárias, que transformarão e levarão o ser imperfeito à Pedra Polida. Já o Grau de Mestre é essencialmente iniciático e esotérico, e contém todas as doutrinas que serão posteriormente objeto das instruções dos Graus Superiores, ou também chamados de Graus Filosóficos.

Após os Graus Simbólicos, devemos dar continuidade em nossa jornada maçônica através dos Graus Filosóficos, dos Altos Graus do R.E.A.A., adotados pela maioria das Lojas Simbólicas.

Os Altos Graus Filosóficos do REAA são concedidos pelo Supremo Conselho do Brasil do Rito Escocês Antigo e Aceito – SCBREAA - através de Lojas de Perfeição, dos Sublimes Capítulos Rosa Cruz, do Ilustre Conselho Filosófico de Kadosh e do Mui Poderoso Consistório dos Príncipes do Real Segredo.

Para melhor entendimento vamos detalhar os Altos Corpos Filosóficos por câmaras.

A primeira Câmara Filosófica é chamada de Loja de Perfeição, e seus Graus são chamados de Inefáveis.

A Loja de Perfeição vai do Grau 4 até o Grau 14. Estes Graus têm suas nomenclaturas, bem como seus ensinamentos filosóficos. Na Loja de Perfeição os Irmãos serão elevados e comunicados dos seguintes Graus:

Grau 4 – Mestre Secreto - Iniciático

Grau 5 – Mestre Perfeito - Comunicação

Grau 6 – Secretário Íntimo - Comunicação

Grau 7 – Preboste e Juiz - Comunicação

Grau 8 – Intendente dos Edifícios - Iniciático

Grau 9 – Mestre Eleito dos Nove - Iniciático

Grau 10 – Mestre Eleito dos Quinze - Iniciático

Grau 11 – Mestre Eleito dos doze - Comunicação

Grau 12 – Grão-Mestre Arquiteto - Comunicação

Grau 13 – Real Arco de Salomão - Iniciático

Grau 14 – Grande Eleito ou Perfeito - Iniciático

Na Loja de Perfeição os Graus buscam a meditação, buscam estudar a filosofia e os verdadeiros segredos da Maçonaria; o estudo da equidade que determina o julgamento de nossas ações, buscam a iluminação do homem; buscam a extinção de todas as paixões e de todas as tendências censuráveis, desenvolve o pensamento da reconstrução e são consagrados a regeneração do homem em seus costumes, pelas ciências, artes e sua coragem.

A sequência de nossos ensinamentos ocorre nas Câmaras Capitulares, onde os Graus são cavalheirescos que exaltam o simbolismo da espada e vão do 15 ao 18.

Grau 15 – Cavaleiro do Oriente - Iniciático

Grau 16 – Príncipe de Jerusalém - Comunicação

Grau 17 – Cavaleiro do Oriente e do Ocidente - Iniciático

Grau 18 – Cavaleiro Rosa Cruz - Iniciático.

Os graus da Câmara Capitular abordam o fim do exílio dos hebreus na Babilônia, o retorno à Terra Santa, o estudo das Cruzadas, terminando no Grau 18 que celebra o advento do Cristo, cuja sessão deve ser realizada na Semana Santa. Nesses graus, em especial no grau 18, o maçom toma consciência da religiosidade da Ordem e de seus propósitos de aperfeiçoamento individual e da fraternidade coletiva.

Um novo ciclo se inicia no chamado Ilustre Conselho Filosófico de Kadosh, aonde os Graus vão do 19 ao 30, chamados essencialmente de Filosóficos. 

Grau 19 – Mestre Pontífice - Iniciático

Grau 20 – Mestre “Ad Vitam” - Comunicação

Grau 21 – Patriarca Noaquita - Comunicação

Grau 22 – Cavaleiro do Real Arco - Iniciático

Grau 23 – Chefe do Tabernáculo - Comunicação

Grau 24 – Príncipe do Tabernáculo - Comunicação

Grau 25 – Príncipe de Misericórdia - Comunicação

Grau 26 – Cavaleiro da Serpente de Bronze - Comunicação

Grau 27 – Grande Comendador do Templo - Comunicação

Grau 28 – Cavaleiro do Sol - Iniciático

Grau 29 – Grande Escocês de Santo André - Iniciático

Grau 30 – Cavaleiro Kadosh - Iniciático

O Conselho de Kadosh discorre sobre o triunfo da verdade, estuda o trabalho como propagador de sentimentos nobres e generosos, estuda na profundidade a Maçonaria Escocesa, encerrando o ciclo de altos estudos no simbolismo e na filosofia maçônica, além de estudar os grandes filósofos e pensadores da humanidade. 

Concluímos os graus dos Altos Corpos Filosóficos no Mui Poderoso Consistório de Príncipes do Real Segredo onde são administrados os ensinamentos dos graus 31 e 32 os chamados graus administrativos.

Grau 31 – Inspetor Inquisidor - Iniciático

Grau 32 – Mestre do Real Segredo - Iniciático

Os graus Administrativos irão estudar a consciência humana de forma detalhada e aprofundada, lembrando que somente o homem consciente pode ser justo. Estuda o militarismo, o poder militar, respeitando toda a simbologia e filosofia maçônica.

Por fim chega-se ao Grau 33 do R.E.A.A., também considerado um Grau Administrativo, e que só poderá ser concedido pelo Supremo Conselho do Brasil do Rito Escocês Antigo e Aceito – SCBREAA.

Para se alcançar o sonhado grau 33, Grande Inspetor Geral de Ordem, é preciso muito estudo e dedicação a Ordem, há os interstícios para que os Irmãos possam ter o devido tempo de refletir o aprendizado de cada grau, o irmão não deve ter pressa em concluir a subida da Escada de Jacó é preciso viver cada grau, estudar refletir cada grau somente assim o Irmão alcançará seu desiderato com perfeição e sabedoria. 

Lembrando sempre aos Irmãos que a Maçonaria prega a igualdade entre seus irmãos, portando, estar em um grau superior não significa estar acima de outro Irmão, sempre devemos ter em mente que somos eternos aprendizes.

Os Altos Graus nos oferecem a possibilidade de ter o conhecimento da parte doutrinária inerente aos mesmos, nos obrigam a uma maior responsabilidade no cumprimento de nossos deveres. 

Finalizando, sempre termos em mente que a nomenclatura às vezes pode passar erroneamente a imagem de poder, de ostentação, mas o verdadeiro Grande Inspetor Geral da Ordem aprende muito bem que vivemos em uma Fraternidade onde todos somos iguais, independente de graus, cargos ou posição social e esse no meu entender é o ensinamento básico de nossa Sublime Instituição. 

SUPREMO CONSELHO DO BRASIL DOS INSPETORES GERAIS, CAVALEIROS COMANDANTE DA CASA DO TEMPLO DE SALOMÃO PARA O GRAU 33 DO RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO. SCBREAA.